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主题: zt 杜导斌:要我们退回文革么?——我对高寒的评价
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作者 zt 杜导斌:要我们退回文革么?——我对高寒的评价   
安魂曲
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加入时间: 2004/02/14
文章: 12787

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文章标题: zt 杜导斌:要我们退回文革么?——我对高寒的评价 (777 reads)      时间: 2007-10-28 周日, 上午8:43

作者:安魂曲罕见奇谈 发贴, 来自 http://www.hjclub.info

杜导斌:要我们退回文革么?——我对高寒的评价

本来不想再就高寒的事说什么了,开都开了,再说什么没意思,也显
得不厚道。但现在笔会又出现了要他回来的声音,而且还很有几个人
在提这事。高寒也在外面炒这事。这就不得不说说了。

在这里,只说说我对高寒这个人的映象和评价。这些话是早就在脑子
里的,一直没说出来,若不是现在这种情况,也不准备说出来。这些
话也仅仅只是我个人的看法,不一定就正确,但绝对真实。

我的头脑中对高寒最为深刻的映象是,此人最大特点就是只要追求民
主,不管不顾用什么手段,不按规则出牌,行为没有底线,你无法预
测他会做什么,做到什么程度。这种人若是在战场上,也许能让敌人
害怕。但若是"自己人"中有这样的人,害怕的便该是"自己人"
了——我把他归到夏曦一类人物里。因为你除非不坚持自己的意见,
除非不与其发生分歧。否则,无法预测他会怎么对你。与这样的人在
同一个团体里,没有任何荣誉感、安全感和信任感。

(安魂曲注:这一段评价极其到位,恰恰和我在“义工小组风波”之后对此人所作出的评价不谋而合)

最开始领略高寒与人斗的"风采"是他与安魂曲的纷争。但当时我对
此人不了解,也没功夫和时间去读他的那些争执帖。听信了他信中所
言——主要是他与茉莉站在一起,而我当时对茉莉极富好感,因此片
面认为他是做事的,安魂曲是捣乱的。站在了他一边。后来在北大办
的燕南网上,我主持法治论衡,刚刚红火起来,没注意高寒在另一个
分坛上与一班小青年闹起来了。站方是北大的,大概以为我跟此人
熟,跟我沟通,大意是说此人无理取闹,自以为劳苦功高,盛气凌
人,大有要遥控指挥国内民主的意思,非常可笑。站方对其言行极不
以为然,甚至于最后说,像高寒这一代人,现在基本上是垃圾了。因
为对争吵的具体情况不大了解,也因为此前与高寒共过事,进去时还
得到过他的声援,还因为对他遭过共产党迫害的经历深为同情,我既
不好支持站方,也没有支持高寒,只说这位高寒先生喜欢吵,你们按
规则办就是了,管他什么民运前背后背的。在北大燕南网的事情之
前,还曾在社区看过他对万之的攻击,给我留下言语过分、不顾同仁
请谊、缺乏体谅宽容、语言狠毒粗鄙等极坏的映象。只因事不关己,
高高挂起了——当然,也因为自己的琐事太多,实在没心力去帮万
之。此后好象又听说他在哪里与谁谁闹起来——其对胡平王军涛刘晓
波等人的恶意指控是最近的事,心想此人怎么走到哪闹到哪呀?没兴
趣也时间去关心具体情形。没想到,时间没过多久,我在笔会论坛里
与此人交上了手。亲身领教了他的恶毒与毫不顾脸面的缠斗。

在与此人交过手后,我的感觉是,与此人相处,唯一的办法是绕开
他,不与他发生分歧,敬鬼神而远之。万一不幸发生分歧了,将极难
自处。如果你说绕开他,不与他一般见识,不与其奉陪"斗争"到
底,你就会被他骂为女人,没勇气没骨头。如果坚持自己的意见,你
根本就不要指望能说服他。他侥幸踩到理上,会猖狂得得理不饶人。
他辩输了的,你也别想他会服理认输,他会一计不成又生一计,把小
聪明当成大智慧。但这还不是什么了不得的。最令人恶心的是,他的
所谓辩论,实际上就是骂战,他会肆无忌惮地辱骂你,言语粗鄙,内
容放肆,像野兽一样撕咬你,而且无休无止,除非把自己下降到与他
一般的二流子相,否则,就只有检验自己的修养和忍耐是否经得起考
验。

高寒是个在文革中成长起来的人,行为模式特点受造反派影响极大。
曾经看到过他在与人争论时发的一个帖子,吹牛说,自己受过一千万
人的批斗,还会在乎一两人?我的天,一千万人,得多大的场子才能
容得下?他原来的家乡,一个地区罢,男女老幼全算上,有没有一千
万人?这一个地区的一千万人扶老携幼走几十几百里路集中起来批斗
你?不诚实得离了谱!对高寒其人,与高寒接触稍长一点,就不难发
现,"斗"性是其最大特性,盖过了、淹没了人性。像诚实,理性等
为人处世最基本的东西,在他身上都看到不多少。这就是我为什么会
说想代替他的父亲教教他的原因。笔会里有人不依我这话,要我道
歉,出于避免笔会内耗扩大及可能出口影响笔会声誉等考虑,也考虑
到我也有偶尔会说过头话的反躬自省的原因,形式上的歉道过了,但
内在对
此人的看法,并没有根本改变。在我看来,此人缺乏做人的最基本的
伦理常识。内在基本上还处于猿人阶段。廖亦武对高寒的评价,"徒
具人形",是在没有与我沟通过的情况下得出的,竟与我的观感基本
相同!

面对那些呼吁高寒归会的朋友,在尊重他们的与人为善的愿望时,我
想说,我不同意让高寒再回来。为笔会公益计,这样的人若继续留在
笔会里,争执将无时无事不会发生。一争执,有点什么事,他就会拿
到社会上去卖,不弄得笔会声名狼籍不会罢手。我常想,海外民运为
什么会不断争吵呢?从高寒身上,我找到了初步答案:造反派太多,
理性的人太少。造反派们一个个挂"民运人士"的招牌招摇撞骗,民
运的名声如何好得起来?

像在美国这样的国家里,只要自己努点力,洗洗盘子都行,摆脱贫困
不是太难的事情。高寒在美国哭穷,不仅不能证明他为民主贡献了什
么——他贡献了什么呢?有哪位可能说得上一二三来?成事不足,败
事有余!——相反,更证明了此人不是一个愿意和能够对自己承担起
责任来的人,不是一个能把自己的事做好的人,说严重一点,一个无
能的人!

最后再说一点,我是反本质主义者,不相信每个人都有一种所谓的不
变的"品质",我把以前用来评价人的"品质"说理解为"倾向"。
既然不是不变的本质,而只是倾向,就是可以改变的。像高寒先生这
样的人,如果不是顽固不化,只要能从自己的一而再,再而三的挫折
中学习,褪掉"斗"性,恢复人性,也不是完全不可能的事。不过,
若要实现这个演变,不仅需要本人在挫折中学习,大概也得远离某些
嗜"斗"成性的狐朋狗友才好。


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