海纳百川

登录 | 登录并检查站内短信 | 个人设置 网站首页 |  论坛首页 |  博客 |  搜索 |  收藏夹 |  帮助 |  团队  | 注册  | RSS
主题: 关于《被解放的姜戈》中的种族主义与政治正确
回复主题   printer-friendly view    海纳百川首页 -> 驴鸣镇
阅读上一个主题 :: 阅读下一个主题  
作者 关于《被解放的姜戈》中的种族主义与政治正确   
飞虎队
[个人文集]






加入时间: 2004/02/14
文章: 565

经验值: 15810


文章标题: 关于《被解放的姜戈》中的种族主义与政治正确 (1059 reads)      时间: 2013-7-19 周五, 下午10:27

作者:飞虎队驴鸣镇 发贴, 来自 http://www.hjclub.info

(原标题:把这篇贴一下:关于黑白种族分歧关于白左等等。才发现虽然我观点常被政治正确自以为是浅薄者嘲讽,但到最后事实都证明我更有远见。 -xili)


我对我的思想理论越来越有信心。

——————————————————————————
美国南北战争,是美国的一个政治正确性,为了维护这个政治正确性,会不会美国南方的历史被蓄意歪曲了,会不会南方的蓄奴制被过度妖魔化了,黑暗面被无限放大了?

我以前没想过这些,最近才开始注意到这个问题,因为白左代表的西方主流社会确实越来越表现太疯狂,很难让人不感到怀疑。

首先一点,南北战争到底是像宣传的那样单纯为了解放黑奴那么高尚的目的,还是白人内部政争附带上了解放黑奴为借口?这似乎是一个有争议的问题。

其实,似乎就连黑人现在都已经不相信林肯的伟光正了。

其二,奴隶制,农奴制,乃至一切限制人身自由哪怕是迁徙自由的制度和政策,当然都是应该坚决反对的,但是从有人类社会以来,任何时候任何地方,这种类似的制度都是普遍存在的,它本身就是一个人类社会进化的自然产物,一直到今天世界上很多地方都还半合法化地存在着人口买卖现象,黑暗残酷固然是事实,但人类几千年来熟视无睹不是也习以为常?为何特别放大相对于人类整个历史来说短暂不足道的南方蓄奴史,它凭什么就该比其他各时各地诸种历史更黑暗更罪恶?为什么它就不该是像大多数时候那样总体上是中性的?是可能有点温情的?

我当然老早就知道美国早期奴隶制那些黑暗啊私刑啊悲惨啊,但是,我现在越来越不相信有“历史真相”这种东西,先别说过往千年百年的旧事,就是近在眼前的昨天你做了什么,自己回忆起来都差谬不全,难以确定;同样一件事情,转眼间不同目击者描述起来都各不相同,又何况所谓的“历史”呢?

所以说先不提伪造篡改等等情况,就算是如实记载的任何东西,其实也只是全部历史的一个小小侧面,要把它们拼合起来还原出整个“历史原貌”,其实都是出于人的想象。

说得大胆点,我相信就算未来世界发明了时间机器,人们能够回到过去事发点亲眼看到事发过程,也许一时一事能够搞得清楚明白,但整个的“历史”我相信也是不可能真正被人所把握的,一是这种历史全貌信息量太大,超过一般人的容纳力和理解力,再者要把握历史全貌只能是单个个体自己单独把握,没可能大家大脑联网把握,所以最终仍是同样的事情不同的认识。

想想看,现今天文量级的巨型计算机,连个天气信息都还不能真正做到准确把握,更何况人的认识呢?

我们所看到的任何“历史”,其实都是话语权掌握者有选择性地展示给你看的。东方专制社会固然如此,西方民主自由世界我也越来越感到是这倾向,异议者你固然一般不会因言获罪,但你根本没有发表途径。

有网友说得好:美洲奴隶制,最初起于西班牙人在南美所为,阿拉伯人更是从中古时代就开始贩卖黑奴甚至白奴,其害更深更烈更长久,但他们奸猾凶诈,无人追究,美英却要装高尚,自寻烦恼,全部承担过来,结果就全放大成了美英的罪恶。

美国佬纠结这个问题说穿了当然是有为了证明南北战争合法性的政治需要的,要不然不会无端犯贱。

当然别说美国人,就连我也感到很矛盾:不肯定南北战争吧,美国整个就得解体(那我们带路党也得解散了)。肯定南北战争吧,那就得全盘否定南方体制,顺带也就要追根朔源到整个美国的立国基础,按照白左选择性眼瞎的逻辑,其实就连乔治华盛顿这个大奴隶主也该一枪毙了,这样,美国不是解不解体的问题而是整个就不会存在了。

我们再来说《被解放的姜戈》这个电影,我偶然间看到这个影片,看名字本来以为是个无聊的片子,没想到真是神片呢,影片所要表达的全是些扭曲变态全应被正常理性所否定的东西,但就让人情不自禁觉得好看一口气看到底,这就是艺术的魅力啊。看完了不知说什么好,这里面信息量太大,简单地说,这就是个很变态的片子,但这确实就是艺术啊。

有种很搞笑的说法叫做“崇高的艺术”,其实艺术本身跟崇高啊正义啊什么的根本没一丝一毫关系,只有被挂靠到具体的意识形态上时才被赋予了某种“正义性”,其实都是伪正义。

为何说“伪正义”,现代化的正义这个概念,其实是一个西方式的概念,从其字面上理解,Justice,本义是公平公正,从词根上来说,更根本的含义是“恰当”“正好”的意思,也就是说对各方来说都要恰如其分。

所以说不说现实如何,仅从这个概念的原始定义上来说都知道它是痴心妄想。

因为你不管任何“正义”你总得有个执行主体作为起点啊,但任何作为起点的执行主体都是凡人都是毫无疑问地当然是从个体或者所属群体私利或者自我认定的“崇高理想”为出发点的,这就根本不可能做到对各方都恰如其分,除非将来能发明出一个能真正做到完全中立客观理性的超级机器人或者超级电脑来作为仲裁执行主体。

事实上从来没有在现实中观察到有任何一种“正义”是能得到所有人认同没有一丝一毫异议的。这就足够说明没有哪一种“正义”是能做到对各方都恰如其分的。

当然,伪正义也好,各种伪正义的碰撞结果也许就会导致接近于绝对正义的结果。但是,这种成王败寇的法则同样也有可能把结果导向更偏离绝对正义的结果。

任何“正义”的包装都只是进化生物学上一种互相忽悠的生存策略而已,进化生物学已经多次暗示了这一点。

乃至人本身也不过就是进化的产物,根本不可能做到真正的理性,我以前是很相信西方理性精神的,但我现在越来越感觉到并没有真正理性这个东西,人文的不确定性自不必说,即使是最“理性精神”的科学,中世纪以来西方科学革命也可说是一种进化上的突变,到了今天,就完全是工厂流水线式的按班就部产出了。

既然都是伪正义,那大家都不该装逼。

特别是看了很多如这类片子的东西,我感觉还不如信奉简单的生存哲学。

继续说这个片子,这片子是打着“反对种族主义”的堂皇幌子出台的,但其实一眼可看出跟“反对种族主义”一丝一毫关系没有,恰恰相反倒正是真正在宣扬“种族主义”(如果有人认为反对种族主义就仅仅只是不能针对某一个特定种族那你真是被洗脑洗坏了),很奇怪居然没有表示异议的没有觉得荒诞的还人人大声叫好(当然我也叫好了但是从另外一个角度),甚至还得了奥斯卡奖,这说明它就是被主流社会所肯定的(再说它本来就是白人自己主动创作的),这真是太荒诞了。

看了网上那些装逼的影评,总觉得有点可笑,我不是影迷,不懂文艺理论(当然也能本能地感觉到艺术的魅力),但各种牵强附会的解释和过度的剖析会不会也胡扯太远了?也许除了片中明确地通过台词和故事情节所要宣扬的无差别杀戮报复的思想之外,其他种种匪夷所思之处,鬼才知道导演到底想要表达些什么。也许连他自己都不一定想清楚了,也许就是单纯地搞怪,谁知道呢。

但是有一点是绝对没有冤枉这片子的,影片中多次通过主人公的台词和行为宣扬了一个很明确的思想:应该对白人实行无差别仇杀报复。甚至就这样了这个导演还感到不过瘾,还亲自上场让自己也被黑主角毙了一回算是“赎罪”了,看到这里,想到白猪为了政治正确性就连自己同族都觉得可以牺牲掉,那么可能会对我们这些异族有更多体恤吗?

其实以前我在看《V字仇杀队》时就注意到了这点,中国人欣赏这个片子可以理解,因为中国人是把自己和中共政权代入到影片中的角色中去了,但白左要表现的是右翼独裁专制对亲伊斯兰分子的镇压,而这根本是违反现实的。

哦对了说到这个导演,实话实说,绝对是个变态+脑残(我不怕得罪这些傻逼昆汀迷),据说他很痴迷中国功夫片,外人也许不好理解,但从一个中国人的角度出发仅此一点就可判定这是一个脑残。

要纠缠具体情节很无聊,谁有那么多精力耗费在一部电影上,简单地说,在黑主角第一次说:杀白人,还拿钱,有何不好?我就感到不对劲,不是反对种族主义吗?按照理性精神也好政治正确性也好,你怎么也得限定个范围把台词设计为“杀坏白人”吧?

结果导演还安排主角多次重复地这样说,这样演,甚至越来越过火,里面那个傻逼白配角每次听黑主角这样视他为无物地当他面这样说,还笑嘻嘻地似乎事不关己地颠着脸随声附和。

说到这个神叨叨的白配角,影片试图把他塑造成正义的人道主义化身,各种评论也给他加上种种伟大的光环,他每次杀了人都还要装腔作势地搞点“法律程序”之类的过场,还经常自我宣称代表美国司法体系,但又经常自相矛盾地在行为上不自洽。

你说他仁慈吧,他狠毒起来比黑主角还狠毒,你说他心狠手辣吧,他在黑主角面前像小绵羊一样温顺。

其实这就是一个纯粹的神经病+自虐狂,如果不是有搞基倾向的话。

而且按照人物性格和逻辑发展,这个白配角不死的话最后毫无疑问也早晚会被黑主角杀掉的,也许就在某次分赃不均的火并中。很多傻逼影评喜欢津津乐道他们之间的“友谊”,其实从影片中看不出一分一毫,全是白配角单方面的自作多情,甚至他为救黑主角和他老婆死了之后,这个黑鬼回来偶然看到这个大恩人的尸体,居然一丝一毫感情波动都没有,而是先面无表情地忙着拿取他剩下的遗物,翻动他的尸体也是先急于寻找赎身契,只是最后用德语说了句“永别了”,还是这些傻逼影评很体贴地解读为是“语轻情意重”,但怎么看都觉得是有点戏谑性在里面:慢走老兄不送了,你不死的话哪有我们两的幸福生活。

你TM怎么也把人家的尸体处理一下吧?哪怕挪动到个干净点的地方,不要像条死狗一样扔在那个脏角落。

其实这个黑鬼怎么看都不像是个有爱心的善男信女,别忘了正是他为了节省区区几百元阻止了白配角救自己的黑人同胞不被狗咬死(他们当时有数万美金在身)

甚至就是那个庄园中作为反面角色出现的那些黑白男女打手,撇开影片中那些丑化情节先不论,仅就彼此感情上而言,他们之间的感情反倒显得更真挚更自然,哪怕有种族上的隔阂(当然,他们也是恶棍,也该杀)。

所以,这个片子变态就变态在这里,不是我不支持反对种族主义,也不是我不支持反对奴隶制,我只是不敢支持用更恶来反对次恶,如果黑人是比白人更善,就这个片子的背景来说,我甚至可以支持他们把白人都杀光,但黑人会比白人更善吗?全世界不论何地犯罪率最高的是什么人?白猪自欺欺人的政治正确性鬼扯不说忽悠得了别人,问问自己信不信?敢不敢把监狱里的黑鬼都放出来?

还有为何说影片宣扬对白人无差别杀戮报复?具体来说,黑主角杀那几个私放了他的押运白人时,明明对方已经同意跟他一起回庄园去帮他,他没有任何正当理由非要杀这几个人,即使仅只是从利益角度出发而不是从道义角度来说也是说不通的:因为多几个帮手总要好办事一些。

所以没有任何说得过去的缘由。这里要表现的就是纯粹的仇恨思想。

即使是说他们押运黑奴有了原罪也说不通,因为这样,按照我们前面提到的白左装逼的选择性瞎眼逻辑,美国人首先应该从精神上把乔治华盛顿这个大奴隶主一枪毙掉。

美国人敢面对这个问题吗?

杀男人也罢了,最后连庄园主的姐姐也毫不手软地杀了,她有任何过错吗?说她主张把黑主角卖给矿山只是管家的一面之词不足为证,相反之前她表现得对黑主角老婆很怜恤的一面。

杀女人这在西方文化中是大忌讳。

当然大家可以说导演也没有肯定这种行为的正当性,也许导演要表现的就是奴隶制导致的仇恨冲昏了人类头脑才导致这种悲剧发生。

但是并非如此,哪怕再没有艺术感的人也可以看出一直到影片最后导演都是在试图把黑主角塑造成正义的形象,因为最后他还不忘在炸掉庄园之前释放几个黑奴离开,以显示他恩怨分明。而且最后对这些黑奴说的那段话:黑人应该远离所有的白人,也最后坐实了整个影片的中心思想。

说到这里我倒是有件事情真的觉得蹊跷,黑主角杀庄园主姐姐时是侧面对她开枪,很有趣的是为何她却是与子弹方向成直角方向地向后飞出去?

注意到这个小细节,更觉得这二逼导演也许根本没别的深意就是把这片子当成是个电玩游戏似的在纯粹搞怪。

说到这里就明朗了,从恶搞的角度来说,传统西部片中牛仔侠客角色都是英俊潇洒的白人形象,现在角色反转一下,由一个从所未有的黑人形象来扮演这个牛仔侠客角色,而且还是一个传统上受压迫的黑人形象,然后观赏这塌鼻贼眼的黑鬼一枪枪把这些漂亮帅气性感的传统白人角色一个个脑浆迸裂肢残腹破地崩掉,视觉冲击上确实很刺激,很有一种颠覆性的邪恶的快感,如同看毛片里黑鬼干白妞那样的一种快感。按照弗洛伊德的理论这都是跟人的性本能深刻联系在一起的。

就像我们玩电脑游戏时通常也喜欢反转角色扮演邪恶丑陋的一方把原本正义帅气的一方给干掉更有颠覆性的刺激和快感。

这个影片的整个逻辑框架很明确地并不是顺着这样一个自然流程:白人很邪恶所以黑人该杀白人。而是颠倒过来的:为了让黑人杀白人杀得过瘾让我们也看得过瘾而把白人预设为邪恶。就是这样的。

这二逼电影要达到的效果说穿了其实就是这个。

(注:我用了好多次“黑鬼”,这是如同影片中一样的一个台词性质的艺术性用语,并不是我政治不正确^_^)

当然,说到颠覆性,据说这个导演是很反体制的无论从思想上还是从身世上,这点我很欣赏他,之前我说他变态也只是一个事实陈述并无任何不敬,不过具体到反哪一种体制,这就各有所好了。如果美国人拍一部炸掉美国大使馆或者炸掉中南海的影片讴歌一下,我一定无条件支持大声叫好,但现实生活中那么多苦难和罪恶人人视而不见,都算计得很精只是打死老虎,中国人打南京大屠杀的死老虎,美国人打南方奴隶制的死老虎,中国人打死老虎最多打到六十多年前,美国人打死老虎可以打到一百多年前,算你们狠,你们比中国人还贼精。

最让我气愤的是,这部影片因为太过血腥据说在很多国家都遭禁映,但是奇怪的是,在新闻审查和文艺审查最严酷的中共国,却破天荒地被引进了,而许多毫无禁止理由的好片却不被允许进入,这是不是太反常了点?

看看,中共跟傻逼白左配合得有多好。

这还不够说明问题吗?

其实,白左傻不傻很难说得清,但是整个欧白人可一点都不傻,在他们身上你可发现有一种很难察觉到的两面性,因为就在这片同时我还看了一部不出名的庸俗浅薄小科幻片,剧情无非就是人类奴役机器人,机器人起来造反,意图消灭人类,其中还有一个人类叛徒帮助机器人,最后人类经过艰苦卓绝斗争,终于胜利,这种老套,奇怪的是,人类奴役机器人机器人起来造反,和白人奴役黑人黑人起来造反,这两者在程度上虽有差异,但在性质上其实并没有不同,为何前一个西方人对之有正常本能反应认定为该镇压,对后一个却是截然相反态度?(注意这些机器人也是被设定为有痛感的)

那个小科幻片中有句话说得好,是机器人杀那个人类叛徒时说的:你认为因为你比你的同类更开明,我们就会恨你少一点吗?

这说明欧白人一点不傻,但欧白人的这种两面性你很难察觉到,你还不好说这是不是虚伪性,因为他们貌似很真诚地两面都信奉。

所以只有一个解释那就是这也是经过了至少下意识上精心计算的现实利益考量,也是进化学上的生存策略,因为黑人至少是每时每刻不得不面对的对象,不能硬来。

最后,说到这个影片的艺术性,似乎也不像我最初以为的那么超俗,因为到后来我才发现,这个影片似乎是对1966年一部近似影片的抄袭,就连最主要打动我的成分——那些配乐,也是全盘从那部影片中照搬来的。而且这片子中有很多穿帮的镜头,最至关重要的一个任何人都没有发现,而这对影片的意义举足轻重,因为这片子最后必须有一个圆满结局,那么在黑主角与三剑客最后对决时,要怎么令人信服地表现出他是能够做到在对方枪已出鞘的情况下抢先毙掉对方优势三人?

而因为导演的愚蠢,这个地方有一个大穿帮,放慢镜头可以看出月光小子已经拔枪出鞘枪口对准了黑主角,但黑主角后出枪却先毙掉了他们三人,这且不说,接下来后一个镜头月光小子中枪时时间却倒退了,手还按在枪柄上枪未出鞘。

之所以会有这种低级错误,是因为导演根本没办法表现出黑主角如何做到在对方三人先出枪的情况下还能抢先毙掉三人,这在事实上也说不通,因为拔枪速度可以有差距,但子弹飞行速度是一样的,而各人大脑控制神经系统扣动扳机的速度也可忽略不计,那个近乎光速。

结果这个神奇的孤胆英雄故事到这一步就不能自圆了,于是这整个影片就无意义,于是导演只好草草处理掉。

从这片子貌似精心的制作你可看出实际上有多么地粗制滥造。

————————《《被解放的姜戈》简单说就是一个水浒式的伪正义》

作者:飞虎队驴鸣镇 发贴, 来自 http://www.hjclub.info
返回顶端
阅读会员资料 飞虎队离线  发送站内短信
显示文章:     
回复主题   printer-friendly view    海纳百川首页 -> 驴鸣镇 所有的时间均为 北京时间


 
论坛转跳:   
不能在本论坛发表新主题
不能在本论坛回复主题
不能在本论坛编辑自己的文章
不能在本论坛删除自己的文章
不能在本论坛发表投票
不能在这个论坛添加附件
可以在这个论坛下载文件


based on phpbb, All rights reserved.
[ Page generation time: 0.089137 seconds ] :: [ 28 queries excuted ] :: [ GZIP compression enabled ]