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主题: 广西马士英的悲剧与淮安周恩来的金瓶
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作者 广西马士英的悲剧与淮安周恩来的金瓶   
草虾
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文章标题: 广西马士英的悲剧与淮安周恩来的金瓶 (845 reads)      时间: 2014-4-22 周二, 下午11:13

作者:草虾罕见奇谈 发贴, 来自 http://www.hjclub.info

马士英的广西悲剧,周恩来的淮安金瓶

南明覆没,马士英是个显角儿。此公能登首辅之位,皆因此前担任凤阳总督一职,掌握了南明的经济命脉。先说说这个凤阳总督为何重要?

支囯的历史,往往都是无意义的恶性重复。元朝兴建的大运河,与秦朝兴建长城,极为相似,都是想凭籍武力征调天下的农民工提供无常劳役,却把这些本来零散的盲流,弄成了在工程之中相互合作的有组织的队伍,担当了外来殖民皇朝的掘墓人。故,支匪将亡,也将亡在农民工。

元末的大运河,改变了支陆的经济格局,北京南京一线通。顺便一言,支文中的“京城”,意思是山上的围城,最早是指今江苏镇江的北固山铁瓮城,东吴孙权所建。其后,东吴野蛮的武力征服了东越腹地丹阳郡,即镇江以南的丘陵地带,大规模的俘获了越人为奴,经济实力和军事实力大增,于是才有能力深入开发丘陵地带金陵,朝廷所在的“京城”也就迁至金陵,这个词一直诐南支人用于称呼朝廷所在地,最长时期是指今南京。北支人则以“安”或“都”称呼朝廷所在地。诸如东都洛阳、大都北平,等等。

今北京者,唐朝叫做北平,因其处于北支平原。唐末的北平王,王处直父子,投靠了大辽国,所辖燕云之地并入了大辽国的版图。支人今若尤以杨家将打北平为民族正义,以宋国为正统,岂非视大辽大金大清为外国?其后人,今满洲三省支人,岂非外国人?或者是支囯人去侵略殖民的?故,要想占有满洲之地,就要老老实实承认,大辽大金也是你囯正统,要抛弃一個中国的支式思维。这一点,大元国做的比较好,命令辽宋金国的旧臣都可以写史,各以本国为正统,一律平等。

明成祖时,迁移了“京城”从金陵至北平,金陵仍然保存一套朝廷的衙门建制,以南北区分,南京城周围为南直隶,北京城周围为北直隶。南北二京之间的淮安,成为运河之都,又是凤阳总督驻地,尤为重要。因为,不同于任何其他的总督职位只管一方军政,凤阳总督既管块块又管条条。

凤阳总督的辖地,为南直隶的北部,相当于今安徽江苏两省的江北部分,整个淮河流域直到东海,仰接北支河济,俯控南支江湖,守卫着大明国首屈一指的“中都凤阳”,皇陵坟奴。顺便说说,凤阳那一方水土,即今安徽蚌埠。然而铁路开通后,支人昧愚,不知名之为凤阳站,而用小村蚌埠之名。今凤阳县不属于蚌埠市,而属于相距甚远的滁州市,造成了地名和风土文化的混乱。另,古代赫赫有名的正定府与今石家庄,也同此理。

凤阳总督又叫漕运总督,统管整个运河的运输,南支的粮棉丝麻,盐油桐漆,砖瓦竹木,,,所有的货运。以及南方的儒生进京赶考,等等客运。漕运的船户以及护传力量,都是军事编制。沿河的地皮治安,皆属漕督管辖。还有沿河的钞关税费,皇家仓储。。。故,淮安的漕运总督在明清两代的地位特别重要,相当于交通部长兼军区司令兼特别行政区长官。后来又有河道总督相当于水利部长吧,设置于淮阴,距淮安二十里。

两个总督府如此紧邻,绝无仅有,以至形成了二十里夹河长街,是支囯历史上繁华鼎盛,所谓淮扬苏杭,淮安冠于四大天堂之首,三国演义,水浒传,西游记,金瓶梅,,,诸多说部成熟于此。可谓,没有淮安就没有了中古以降的支囯文化,她孕育和支囯特色的市民文化,特别是支式市侩周恩来,非读金瓶梅不能暸解其厚黑。若说周恩来是一支独秀的梅花,淮安就是供养它的金瓶。

说回马士英,一个广西梧州人,依靠向太监行贿的侥幸而担任了凤阳总督,在以南直隶人为主的明末官场,毕竟是个异数,所受鄙视可想而知。他凭籍凤阳总督的财力和军力,以迎立小福王朱由崧而跃居首辅,更遭抵制。这就是明朝朱元璋制造了伪儒教的恶报。大明朝之末,乃是亡于万历皇帝,他的四个孙子朱由检朱由校朱由崧朱由榔,竟然都是亡国之君,虽然个性各异。特别是这个小福王朱由崧,其父老福王涉及万历末年的夺储未遂,最后在藩邸洛阳想要越城逃跑时,因为太胖而坠断了绳子,诐闯王活捉煮食,可见其腐败透顶。马士英迎立小福王,是按照血统最近的伪儒教条,但又普遍遭到儒林及普罗屁民的憎恶,实在是愚蠢透顶政治投机,这一步就已经注定了弘光小朝廷是不可能过夜的。马士英之是否降清为疑案,但其狼狈为奸的阮大铖,受他提拔为兵部尚书而降清,且随清军进攻仙霞关而死于途中,总不假吧?

马士英指责江南儒林“置门户私仇于民族大义之上”,而他自己恰恰是最爱支式小圈子的,例如不顾公议提拔的兵部尚书阮大铖,其乃臭名昭著的阉宦余孽私人恩主,又以私人嫡系贵州兵四百人保护着弘光帝和太后逃出南京,致使弘光帝走失诐俘。南明小朝廷是在南直隶儒林的地盘,他们憎恶至极的阮大铖怎么能担任统帅他们的兵部尚书呢?贵州兵不熟悉江南地理,难能担任护驾逃跑的使命呢?

南直隶或曰南京儒林之强大,不是任何人可以忽视或者相抗的,即使在清朝,一个小小的镇江,竟然出产了康熙朝的首相张廷玉和乾隆朝的首相于敏中,各自总撰了康熙字典和四库全书。特别是这位于敏中,生前献计以金瓶抽签强加于吐蕃教廷,死时又因强制御赐的陀罗尼经被,岂非报应?即使受到广西拜上帝会和湖南湘军的屠戮,江南儒林又能迅速恢复,强大于民共两代,这是因为长江流域是支囯经济的主体。江稣,意思是长江口的鱼米富饶。腐败,是富饶的必然产物,在支式传统文化下。

马士英在那个时候,也是有机会成为撑起半壁江山的秦桧的,如果提拔众望所归的兵部尚书而又尊重江南儒林的意见,重用当地军人护驾逃跑,那么弘光小朝廷也不至于一年不到就玩完。可惜,马士英不是秦桧。根源呢,朱元璋不是赵匡胤!赵匡胤以“杯酒释兵权”“誓不杀士大夫”两手,解决了武夫与文人的两大难题,所以大宋国的文风高尚,文化多元,品格高峻的文人能任枢机。朱元璋则是痞子出身,敢于扑杀心有所忌的武夫和文人,致使大明国的文风猥琐,太监横行。蒋中正与毛殖东,仿佛重演了赵匡胤与朱元璋的轮回。南民虽流亡,绵薄而不绝。支匪貌强盛,恰如胡僧药下的西门庆。

马士英的悲剧,不仅仅是他个人的偶然,而是支囯文化的历史轮回的必然。广西历史名人,明末的马士英之后,又有清末的岑春暄,起初力撑清廷镇压革命,其后叛清降民;民末的李济深,以民革主席的身份,叛民投匪,孽报传给其子李沛瑶,世袭了伪职民革主席及副委员长,竟因奸弄卫兵之妹而诐杀毙命。如果他们都不足以说明问题呢?1949之际的民国总统李宗仁,也是货真价实的广西人,竟然以国家元首之尊而叛国降匪,又作何解?1949年1月1日,蔣中正宣吿引退。1月21日,民国副总统李宗仁宣布就职代总统;1月22日,民革主席李济深声明投匪(响应“新政协”)。由此,是否可以说,两个广西佬李济深李宗仁互斗而葬送了大好民国?

马士英及广西人的悲剧有何启发呢?支囯的官僚知识分子,由于地理因素而由南支文人居于主流地位。他们的腐败与否,决定了支囯的命运,这不是其他省份的官僚可以轻易扭转的。广西人李宗仁如此,陕西人习近平又何尝不将如此?周恩来,陈云,江殖民,胡锦涛,这是支囯文化厚黑道的龙脉相承哦,谁能有力回天?明末清末民末的大兵乱大屠灭,如何才能幸免?

草于2014.04.23,南京沦陷65周年

作者:草虾罕见奇谈 发贴, 来自 http://www.hjclub.info


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