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主题: 东西方不同的“烧开水”
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作者 东西方不同的“烧开水”   
芦笛
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文章标题: 东西方不同的“烧开水” (1387 reads)      时间: 2008-10-06 周一, 上午4:04

作者:芦笛驴鸣镇 发贴, 来自 http://www.hjclub.info

东西方不同的“烧开水”


芦笛


咱们在这儿谈婚论嫁,旅途中的小衲不甘寂寞,现身说法,引林语堂语录,说“婚恋就像是烧开水,西方人的是结婚前热火沸腾,结婚后就慢慢凉下来了; 而东方人是一壶冷水,慢慢地烧,越烧越热。”这语录我倒是第一次见过,估计是林语堂的,只有此公才有长期西方生活经验,能作出这种独到观察,绝不会是梁漱溟。

此话确实有理,不过还停留在现象学水平,其机制尚待我来阐明。

其实我已经在论述包办婚姻优于自由恋爱的旧作中说过了。西方最大的错误,乃是以为结婚必须是恋爱的结果,这整个牛头不对马嘴。恋爱是恋爱,结婚是结婚,两者毫不相干,要素各不相同。前者是激素分泌导致的丧失神智,需要的只是仪表、风度、谈吐以及理性的脆弱,后者是搭帮结伙过日子,需要的是和谐的性格提供的稳定性,它必须不但稳定到能经受命运的考验,不至于被一方的浮沉荣辱颠覆,而且能够从中源源不断地产生出新的感情来。

先恋爱后结婚当然也可能有这种良好结局,例如我和太太也是先恋爱后结婚的,至今尚称美满,尚未破裂(not yet),但那完全是撞大运,纯属随机发生的偶合。当初的热恋对后来的稳定非但无益,而且有损。结婚第一年乃是我备感幻灭的危机时期,就是从那阵我才悟出了“性爱是性欲激发出来的对一种更美好人生的期待”这伟大真理(可惜只有英明网友看出了前文精华所在,sigh)。当初恋得越热昏,期待值也就越高,后来也就越容易失望。越是感情奔放者便越容易遭到如此下场。幸亏上天眷顾我,让我和太太的性格互补而造成了和谐态,是这而不是当年的热恋导致了良好结局,成了“两头真”(准确地说应该是“两头热,中间冷”)。

这就是烧开水之喻妙处何在:西方人烧水的时刻拿捏错了,那水应该是在放上火炉后才开始加温,而不是先烧开了再提下来。热恋期间双方都用性腺取代大脑看对方,彻底丧失了正常态下具有的判断力,因而对对方的性格弱点视而不见,而就是这些常被爱侣忽略的性格弱点在日后颠覆了婚姻。反过来,如果结婚前两人都处于常态,保持冷静头脑,就能避免这种彻底丧失判断力造成的不必要悲剧。

更重要的是,因为没有荷尔蒙制造出来的对未来美满生活的不现实期待,自然也就不会感受到热情冷却时的巨大失望。如此缔结的婚姻,非但稳定性要比恋爱结婚的大,而且留下了感情可持续发展的足够空间,使得彼此的感情随时光消逝而越来越醇厚芬芳。如果开头就轰轰烈烈、惊心动魄、生死系之地爱完了,后来还有什么可爱的留下来?

说穿了,当初的激情,有许多是“不受阻碍地占有对方”的欲望受挫激发出来的,这就是为文人墨客吟咏的不得了、了不得的“断肠相思”。结婚以后这障碍就不再存在了,anytime, anywhere, 对方的availability永远在那儿,如李渔在《肉蒲团》里说的,自家妻妾,拖过来便睡,还断什么肠,思什么思?当然迟早要“李杜文章万古传,至今已觉不新鲜”。这就是“妻不如妾,妾不如妓,妓不如偷,偷得着不如偷不着”的俗话何以出现。初恋之所以成了美好的遗恨,说难听点,无非就是个“偷不着”。古今中外一切爱情悲剧,从《孔雀东南飞》、《梁山伯与祝英台》直到《少年维特的烦恼》、《阴谋与爱情》,又有哪一部不是诉说“偷不着”的烦恼?

再换个比喻说事吧:结婚如同买鞋子。西方人的买鞋方式,乃是专看自己是否喜欢那样式,不管合不合脚,只要引动自己的购物狂,立刻就买将下来。而东方人非常实际,知道子女乃是荷尔蒙哗哗开锅、颠三倒四的挺能杰儿,因此由冷静的父母出面,代双方仔细丈量尺寸,决定是否合脚再买。

如此买下来的鞋子结局当然不同。西方人也有靠撞大运买到合脚的鞋,但更多的是磨出血泡来的中看不中吃的水晶鞋,于是要么只好血肉模糊地把那鞋子脱了,要么偷偷摸摸瞒着“正鞋”去找更合脚的“破鞋”。而东方人的鞋子却越穿越合脚,最后要他脱下来再换一双,就绝无可能了。

所以,并不是西方一切都值得学。中国在西学东渐后推行自由婚姻,以此取代包办婚姻,未必是一件明智的事。

不过我也在旧作中说了,西方现在已经发现错误,改用未婚同居来代替。可惜这又为许多不负责任的登徒子们提供了广阔天地。所以在这档子事上,鬼子再怎么折腾都没弄对。

作者:芦笛驴鸣镇 发贴, 来自 http://www.hjclub.info
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